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T22n1428_p0671a01║   
T22n1428_p0671a02║   四分律卷第十六
T22n1428_p0671a03║   
T22n1428_p0671a04║   　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0671a05║   　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0671a06║   九十單提法之 六
T22n1428_p0671a07║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六 群
T22n1428_p0671a08║   比丘。聞世 尊制 戒聽比丘有時因緣二 宿三
T22n1428_p0671a09║   宿軍中住 。彼在軍中住 。觀軍陣鬪戰。觀諸
T22n1428_p0671a10║   方人象馬。時六 群比丘中有一 人。以 看軍
T22n1428_p0671a11║   陣故為箭所射。時同伴 比丘即以 衣裹之
T22n1428_p0671a12║   舁還。諸居士見已問比丘言。此人何 所患
T22n1428_p0671a13║   耶。報言無患。向往觀軍陣鬪為箭所射。時
T22n1428_p0671a14║   諸居士皆共譏嫌言。我等為恩愛故興此軍
T22n1428_p0671a15║   陣。汝等出家人往軍中何 所作耶。諸比丘
T22n1428_p0671a16║   聞已。其中有少欲知足行頭陀樂學戒知
T22n1428_p0671a17║   慚愧者。嫌責六 群比丘言。世 尊制 戒聽比
T22n1428_p0671a18║   丘有時因緣至軍中應二 宿三宿住 。汝住
T22n1428_p0671a19║   軍中二 宿三宿已。云 何 乃往觀軍陣戰鬪。
T22n1428_p0671a20║   而為箭所射耶。爾時諸比丘往世 尊所。頭
T22n1428_p0671a21║   面禮足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世
T22n1428_p0671a22║   尊爾時以 此因緣集比丘僧 。呵責六 群比
T22n1428_p0671a23║   丘言。汝所為非。非威儀 非沙門法非淨
T22n1428_p0671a24║   行非隨順行。所不應為。云 何 六 群比丘。
T22n1428_p0671a25║   世 尊聽比丘有時因緣往軍中二 宿三宿住 。
T22n1428_p0671a26║   而汝等往軍中二 宿三宿住 。乃觀軍陣戰
T22n1428_p0671a27║   鬪為箭所射耶。爾時世 尊以 無數方便 呵
T22n1428_p0671a28║   責六 群比丘已告諸比丘。此癡人多種有漏
T22n1428_p0671a29║   處最初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集十
T22n1428_p0671b01║   句義乃至正法久 住 。欲說戒者當如是
T22n1428_p0671b02║   說。若比丘二 宿三宿軍中住 。或時觀軍陣鬪
T22n1428_p0671b03║   戰。若觀遊軍象馬力 勢 者波逸提。比丘義如
T22n1428_p0671b04║   上。鬪者。若戲鬪若真實鬪。軍者。一 種軍乃
T22n1428_p0671b05║   至四種軍。或有王軍賊軍居士軍。力 勢 者。
T22n1428_p0671b06║   第一 象力 第一 馬力 第一 車力 第一 步力 也。
T22n1428_p0671b07║   陣者。四方陣或圓陣。或半月形陣。或張甄陣
T22n1428_p0671b08║   或減相陣。象王馬王人王陣。彼比丘往觀
T22n1428_p0671b09║   軍陣鬪戰象馬勢 力 者。從道至道。從道至
T22n1428_p0671b10║   非道。從非道至道。從高至下。從下至高。
T22n1428_p0671b11║   往而見者波逸提。往而不見者突吉羅。方便
T22n1428_p0671b12║   莊嚴欲往。而不往者一 切突吉羅。若比丘先
T22n1428_p0671b13║   在道行。軍陣後至應避。不避者突吉羅。比
T22n1428_p0671b14║   丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。
T22n1428_p0671b15║   是謂為犯。不犯者。有時因緣。若有所白。若
T22n1428_p0671b16║   請喚。若為勢 力 所將去。或命難。或梵行
T22n1428_p0671b17║   難。若先前 行軍陣後至下道避。若水陸道斷。
T22n1428_p0671b18║   盜賊惡獸水大漲。或被強力 所執繫。或命
T22n1428_p0671b19║   難淨行難不避道無犯。無犯者。最初 未制
T22n1428_p0671b20║   戒。癡狂心亂 痛惱所纏(五 十竟)。
T22n1428_p0671b21║   爾時佛在支陀國。與大比丘眾千二 百五
T22n1428_p0671b22║   十人俱 。時尊者娑伽 陀。為佛作供 養人。爾
T22n1428_p0671b23║   時娑伽 陀。下道詣一 編髮梵志住 處。語梵
T22n1428_p0671b24║   志言。汝此住 處第一 房我今欲寄止一 宿。
T22n1428_p0671b25║   能相容止不。梵志答言。我不惜可止宿耳
T22n1428_p0671b26║   但 此中有毒龍恐相傷 害耳。比丘言。但 見
T22n1428_p0671b27║   聽止。或不害我。編髮梵志答言。此室廣
T22n1428_p0671b28║   大隨意可住 。爾時長老娑伽 陀。即入 其室
T22n1428_p0671b29║   自敷草蓐。結跏趺坐繫念在前 。時彼毒
T22n1428_p0671c01║   龍。見娑伽 陀結加 趺坐。即放火烟。娑伽 陀
T22n1428_p0671c02║   亦放火烟。毒龍恚之 復放身火。娑伽 陀亦
T22n1428_p0671c03║   放身火。時彼室然如似 大火。娑伽 陀自念
T22n1428_p0671c04║   言。我今寧可滅此龍火令不傷 龍身耶。
T22n1428_p0671c05║   於是即滅龍火使不傷 害。時彼毒龍火光
T22n1428_p0671c06║   無色。娑伽 陀火光 轉盛有種種色。青黃赤白
T22n1428_p0671c07║   綠碧頗梨色。時娑伽 陀其夜降此毒龍盛著
T22n1428_p0671c08║   鉢中。明日清旦持往詣編髮梵志所語言。
T22n1428_p0671c09║   所言毒龍者。我已降之 置在鉢中故以 相
T22n1428_p0671c10║   示。爾時拘睒彌主 。在編髮梵志家宿。彼作
T22n1428_p0671c11║   如是念。未曾有。世 尊弟子有如是大神力 。
T22n1428_p0671c12║   何 況如來。即白娑伽 陀言。若世 尊來至拘
T22n1428_p0671c13║   睒彌時。願見告勅 欲一 禮覲。娑伽 陀報言
T22n1428_p0671c14║   大佳 。爾時世 尊從支陀國人間遊行至拘睒
T22n1428_p0671c15║   彌國。時彼國主 。聞世 尊將千二 百五 十弟
T22n1428_p0671c16║   子至此國。即乘車往迎世 尊。遙見世 尊顏
T22n1428_p0671c17║   貌端政諸根寂定。其心息滅得上調伏。如
T22n1428_p0671c18║   調龍象猶若澄淵。見已篤信 心生。以 恭敬
T22n1428_p0671c19║   心即下車至世 尊所。頭面禮足已在一 面
T22n1428_p0671c20║   住 。爾時世 尊無數方便 說法勸 化令得歡喜。
T22n1428_p0671c21║   時拘睒彌主 。聞佛無數方便 說法勸 化。心大
T22n1428_p0671c22║   歡喜已。顧看眾僧 不見娑伽 陀。即問諸比
T22n1428_p0671c23║   丘言。娑伽 陀今為所在耶。諸比丘報言。在
T22n1428_p0671c24║   後正爾當至。爾時娑伽 陀與六 群比丘相
T22n1428_p0671c25║   隨在後至。時拘睒彌主 見娑伽 陀來。即往迎
T22n1428_p0671c26║   頭面禮足已在一 面立。時娑伽 陀。復為種
T22n1428_p0671c27║   種方便 說法勸 化令心歡喜。時拘睒彌主 聞
T22n1428_p0671c28║   娑伽 陀種種方便 說法勸 化。得歡喜已白言。
T22n1428_p0671c29║   何 所須欲可說之 。娑伽 陀報言。止止此即
T22n1428_p0672a01║   為供 養我已。彼復白言。願說何 所須欲。六
T22n1428_p0672a02║   群比丘語彼言。汝知不。比丘衣鉢尼師壇
T22n1428_p0672a03║   鍼筒此是易得物耳。更有於比丘難得者
T22n1428_p0672a04║   與之 。彼即問言。於比丘何 者難得。六 群比
T22n1428_p0672a05║   丘報言。欲須黑酒。彼報言。欲須者明日可
T22n1428_p0672a06║   來取隨意多少。時彼禮娑伽 陀足遶已而
T22n1428_p0672a07║   去。明日清旦。娑伽 陀著衣持鉢。詣拘睒彌
T22n1428_p0672a08║   主 家就座而坐。時彼拘睒彌主 出種種甘饌
T22n1428_p0672a09║   飲食兼 與黑酒極令飽滿。時娑伽 陀食飲
T22n1428_p0672a10║   飽足已從座起去。於中路為酒所醉倒地
T22n1428_p0672a11║   而吐。眾鳥亂 鳴。爾時世 尊知而故問阿難。
T22n1428_p0672a12║   眾鳥何 故鳴喚。阿難白佛言。大德此娑伽
T22n1428_p0672a13║   陀。受拘睒彌主 請食種種飲食。兼 飲黑酒
T22n1428_p0672a14║   醉臥道邊大吐。故使眾鳥亂 鳴。佛告阿難。
T22n1428_p0672a15║   此娑伽 陀比丘癡人。如今不能降伏小龍。況
T22n1428_p0672a16║   能降伏大龍。佛告阿難。凡飲酒者有十過
T22n1428_p0672a17║   失。何 等十。一 者顏色惡。二 者少力 。三者眼視
T22n1428_p0672a18║   不明。四者現瞋恚相。五 者壞田業資生法
T22n1428_p0672a19║   六 者增致疾病。七者益鬪訟。八 者無名稱
T22n1428_p0672a20║   惡名流布。九者智慧減少。十者身壞命終墮
T22n1428_p0672a21║   三惡道。阿難是謂飲酒者有十過失也。
T22n1428_p0672a22║   佛告阿難。自今以 去以 我為師者。乃至不
T22n1428_p0672a23║   得以 草木頭內著酒中而入 口。爾時世 尊
T22n1428_p0672a24║   以 無數方便 呵責娑伽 陀比丘已告諸比
T22n1428_p0672a25║   丘。此娑伽 陀比丘癡人。多種有漏處最初
T22n1428_p0672a26║   犯戒。自今已去與比丘結戒。集十句義乃
T22n1428_p0672a27║   至正法久 住 。欲說戒者當如是說。若比丘
T22n1428_p0672a28║   飲酒者波逸提。比丘義如上。酒者。木酒粳米
T22n1428_p0672a29║   酒餘米酒大麥酒。若有餘酒法作酒者是。
T22n1428_p0672b01║   木酒者。梨汁酒閻浮果酒甘蔗酒舍樓伽 果酒
T22n1428_p0672b02║   蕤汁酒蒲桃酒。梨汁酒者。若以 蜜石蜜雜
T22n1428_p0672b03║   作。乃至蒲桃酒亦如是雜。酒者。酒色酒香
T22n1428_p0672b04║   酒味不應飲。或有酒非酒色酒香酒味不
T22n1428_p0672b05║   應飲。或有酒非酒色非酒香酒味不應
T22n1428_p0672b06║   飲。或有酒非酒色非酒香非酒味不應
T22n1428_p0672b07║   飲。非酒酒色酒香酒味應飲。非酒非酒
T22n1428_p0672b08║   色酒香酒味應飲。非酒非酒色非酒香
T22n1428_p0672b09║   酒味應飲。非酒非酒色非酒香非酒
T22n1428_p0672b10║   味應飲。彼比丘若酒酒煮酒和合。若食若
T22n1428_p0672b11║   飲者波逸提。若飲甜味酒者突吉羅。若飲
T22n1428_p0672b12║   醋味酒者突吉羅。若食麴若酒糟突吉羅。
T22n1428_p0672b13║   酒酒想波逸提。酒疑波逸提。酒無酒想波逸
T22n1428_p0672b14║   提。無酒有酒想突吉羅。無酒疑突吉羅。比丘
T22n1428_p0672b15║   尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是
T22n1428_p0672b16║   謂為犯不犯者。若有如是如是病。餘藥治
T22n1428_p0672b17║   不差以 酒為藥。若以 酒塗瘡一 切無犯
T22n1428_p0672b18║   無犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(五
T22n1428_p0672b19║   十一 竟)。
T22n1428_p0672b20║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時十七
T22n1428_p0672b21║   群比丘。在阿耆羅婆提河水中嬉戲。從此
T22n1428_p0672b22║   岸至彼岸。或順流或逆流或此沒彼出。或以
T22n1428_p0672b23║   手畫水。或水相澆灒。爾時波斯匿王。與末
T22n1428_p0672b24║   利 夫人在樓觀上。遙見十七群比丘。在此
T22n1428_p0672b25║   河水中嬉戲。從此岸至彼岸。或順流或逆
T22n1428_p0672b26║   流。或此沒彼出。或以 手畫水。或以 水相
T22n1428_p0672b27║   澆灒。見已即語末利 夫人言。看汝所事 者。
T22n1428_p0672b28║   時末利 夫人報王言。此諸比丘。是年少始出
T22n1428_p0672b29║   家者。在佛法未久 。或是長老癡無所知。
T22n1428_p0672c01║   時末利 夫人即疾疾下樓。語那陵迦婆羅
T22n1428_p0672c02║   門言。汝持我名往至祇桓中問訊世 尊。
T22n1428_p0672c03║   遊步康強教化有勞 耶。以 此一 裹石蜜奉上
T22n1428_p0672c04║   世 尊。以 此因緣具 白世 尊。時彼婆羅門即
T22n1428_p0672c05║   受夫人教。往詣世 尊所。問訊已在一 面坐。
T22n1428_p0672c06║   那陵迦婆羅門白世 尊言。末利 夫人故遣
T22n1428_p0672c07║   我來問訊世 尊。遊步康強起居輕利 教化有
T22n1428_p0672c08║   勞 耶。今奉此一 裹石蜜。以 向因緣具 白世
T22n1428_p0672c09║   尊。世 尊爾時以 此因緣集比丘僧 。以 無數
T22n1428_p0672c10║   方便 呵責十七群比丘言。汝所為非。非威
T22n1428_p0672c11║   儀 非沙門法非淨行非隨順行。所不應
T22n1428_p0672c12║   為。云 何 十七群比丘。在阿耆婆提河水中
T22n1428_p0672c13║   嬉戲。從此岸至彼岸。或順流或逆流。或
T22n1428_p0672c14║   從此沒彼出。或以 手畫水。或水相澆灒。
T22n1428_p0672c15║   爾時世 尊呵責十七群比丘已告諸比丘。此
T22n1428_p0672c16║   癡人多種有漏處最初 犯戒。自今已去與比
T22n1428_p0672c17║   丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說戒
T22n1428_p0672c18║   者當如是說。若比丘水中嬉戲者波逸提。比
T22n1428_p0672c19║   丘義如上。水中戲者。放意自恣。從此岸至
T22n1428_p0672c20║   彼岸。或順流或逆流。或此沒彼出。或以 手畫
T22n1428_p0672c21║   水。或水相澆灒。乃至以 鉢盛水戲弄一 切
T22n1428_p0672c22║   波逸提。除水已若酪漿若清酪漿若苦酒若
T22n1428_p0672c23║   麥汁。器中弄戲者突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0672c24║   式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不
T22n1428_p0672c25║   犯者。若道路行渡水。或從此岸至彼岸。或
T22n1428_p0672c26║   水中牽材木。若竹若[簿-尃+卑]順流上下。若取石
T22n1428_p0672c27║   取沙。若失物沈入 水底此沒彼出。或欲學
T22n1428_p0672c28║   知浮法。而浮擢臂畫水灒水一 切無犯。無
T22n1428_p0672c29║   犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(五 十二 竟)。
T22n1428_p0673a01║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六 群
T22n1428_p0673a02║   比丘中有一 人。擊攊十七群比丘中一 人
T22n1428_p0673a03║   乃令命終。諸比丘聞。其中有少欲知足行
T22n1428_p0673a04║   頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六 群比丘
T22n1428_p0673a05║   言。云 何 擊攊十七群比丘乃令命終耶。
T22n1428_p0673a06║   爾時諸比丘往世 尊所。頭面禮足已在一
T22n1428_p0673a07║   面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾時以
T22n1428_p0673a08║   是因緣集比丘僧 。呵責六 群比丘言。汝所
T22n1428_p0673a09║   為非。非威儀 非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0673a10║   行。所不應為。云 何 六 群比丘。汝等擊攊
T22n1428_p0673a11║   十七群比丘乃令命終耶。世 尊以 無數方
T22n1428_p0673a12║   便 呵責六 群比丘已告諸比丘言。此六
T22n1428_p0673a13║   群比丘癡人。多種有漏處最初 犯戒。自今已
T22n1428_p0673a14║   去與比丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。
T22n1428_p0673a15║   欲說戒者當如是說。若比丘以 指相擊攊
T22n1428_p0673a16║   者波逸提。比丘義如上。指者。手有十脚有
T22n1428_p0673a17║   十。若比丘以 手脚指相擊攊者一 切波逸
T22n1428_p0673a18║   提。除手脚指已。若杖若戶鑰若拂柄及一 切
T22n1428_p0673a19║   餘物。相擊攊者一 切突吉羅。比丘尼波逸
T22n1428_p0673a20║   提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。
T22n1428_p0673a21║   不犯者。若不故擊攊。若眠觸令覺。若出入
T22n1428_p0673a22║   行來。若掃地誤觸。誤以 杖頭觸無犯。無犯
T22n1428_p0673a23║   者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(五 十三竟)。
T22n1428_p0673a24║   爾時佛在拘睒毘國瞿師羅園中。爾時闡陀
T22n1428_p0673a25║   欲犯戒。諸比丘諫言。汝莫作此意不應爾。
T22n1428_p0673a26║   時闡陀不從諸比丘諫即便 犯戒。諸比丘
T22n1428_p0673a27║   聞已。其中有少欲知足行頭陀樂學戒知
T22n1428_p0673a28║   慚愧者。嫌責闡陀言。云 何 闡陀欲犯戒。諸
T22n1428_p0673a29║   比丘諫而不從語便 犯耶時諸比丘往世 尊
T22n1428_p0673b01║   所。頭面禮足已在一 面坐。以 此因緣具
T22n1428_p0673b02║   白世 尊。世 尊爾時以 此因緣集比丘僧 。呵
T22n1428_p0673b03║   責闡陀言。汝所為非。非威儀 非沙門法非
T22n1428_p0673b04║   淨行非隨順行。所不應為。云 何 闡陀。諸比
T22n1428_p0673b05║   丘諫而不從語便 犯戒耶。以 無數方便 呵
T22n1428_p0673b06║   責闡陀已告諸比丘。此癡人多種有漏處最
T22n1428_p0673b07║   初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集十句義
T22n1428_p0673b08║   乃至正法久 住 。欲說戒者當如是說。若比
T22n1428_p0673b09║   丘不受諫者波逸提。比丘義如上。不受諫
T22n1428_p0673b10║   者。若他遮言莫作是不應爾。然故作犯根
T22n1428_p0673b11║   本不從語突吉羅。若自知我所作非。然故
T22n1428_p0673b12║   作犯根本不從語者波逸提。比丘尼波逸
T22n1428_p0673b13║   提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。
T22n1428_p0673b14║   不犯者若無智人來諫者報言。汝可問汝師
T22n1428_p0673b15║   和上學問誦經知諫法然後可諫。若諫者
T22n1428_p0673b16║   當用。若戲笑語若獨處語若在夢中語。若欲
T22n1428_p0673b17║   說此乃錯說彼一 切無犯。無犯者。最初 未
T22n1428_p0673b18║   制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(五 十四竟)。
T22n1428_p0673b19║   爾時佛在波羅梨毘國。爾時尊者那迦波羅
T22n1428_p0673b20║   比丘。常侍 世 尊左右供 給所須。佛語那迦
T22n1428_p0673b21║   波羅。汝取雨衣來。我欲至經行處經行。即
T22n1428_p0673b22║   受教取雨衣授與世 尊。世 尊爾時受雨衣
T22n1428_p0673b23║   已。至經行處經行。爾時釋提桓因。化作金
T22n1428_p0673b24║   經行堂已。合掌在世 尊前 白言。我世 尊經
T22n1428_p0673b25║   行。我善逝經行。諸佛常法。若經行時。供 養
T22n1428_p0673b26║   人在經行道頭立。爾時那迦波羅比丘。在
T22n1428_p0673b27║   經行道頭立。知前 夜已過。白世 尊言。初 夜
T22n1428_p0673b28║   已過可還入 房。爾時世 尊默然。時那迦波羅
T22n1428_p0673b29║   知中夜後夜過明相已出眾鳥覺時天欲明
T22n1428_p0673c01║   了 。白世 尊言。初 中後夜已過。明相出。眾鳥
T22n1428_p0673c02║   覺時天欲明了 。願世 尊還入 房。爾時世 尊默
T22n1428_p0673c03║   然。時那迦波羅心自念言。我今寧可恐怖佛
T22n1428_p0673c04║   使令入 房耶。爾時那迦波羅即反被拘執。
T22n1428_p0673c05║   來至佛所作非人恐怖聲。沙門我是鬼。世
T22n1428_p0673c06║   尊報言。當知此愚人心亦是惡。時釋提桓因
T22n1428_p0673c07║   白佛言。眾中亦有如此人耶。佛告釋提桓
T22n1428_p0673c08║   因言。眾中有如是人。語釋提桓因言。此
T22n1428_p0673c09║   人於此生中當得清淨之 法。爾時釋提桓
T22n1428_p0673c10║   因。以 偈讚佛。
T22n1428_p0673c11║   　聖獨步不放逸　　若毀譽不移動
T22n1428_p0673c12║   　聞師子吼不驚　　如風過草無礙
T22n1428_p0673c13║   　引導一 切諸眾　　決定一 切人天
T22n1428_p0673c14║   爾時世 尊。以 偈報言。
T22n1428_p0673c15║   　天帝謂我怖　　故說此言耶
T22n1428_p0673c16║   爾時釋提桓因。即禮佛足隱形而去。爾時世
T22n1428_p0673c17║   尊。夜過已清旦集比丘僧 。以 此因緣具 向
T22n1428_p0673c18║   諸比丘說之 。此那迦波羅癡人。乃欲恐怖
T22n1428_p0673c19║   我。爾時世 尊。以 無數方便 呵責那迦婆羅
T22n1428_p0673c20║   比丘已告諸比丘。此癡人多種有漏處最初
T22n1428_p0673c21║   犯戒。自今已去與比丘結戒。集十句義乃
T22n1428_p0673c22║   至正法久 住 。欲說戒者當如是說。若比丘
T22n1428_p0673c23║   恐怖他比丘者波逸提。比丘義如上。恐怖
T22n1428_p0673c24║   者。若以 色聲香味觸法恐怖人。云 何 色恐
T22n1428_p0673c25║   怖。或作象形馬形。或作鬼形鳥形。以 如
T22n1428_p0673c26║   是形色恐怖人令彼見。若恐怖若不恐怖
T22n1428_p0673c27║   波逸提。以 如是形色恐怖人。前 人不見者
T22n1428_p0673c28║   突吉羅。云 何 聲恐怖人。或貝聲鼓聲波羅聲
T22n1428_p0673c29║   象聲馬聲駝聲啼聲。以 如是聲恐怖人
T22n1428_p0674a01║   令彼人聞。恐怖不恐怖波逸提。若以 如是
T22n1428_p0674a02║   聲恐怖人。彼不聞突吉羅。云 何 香恐怖人。
T22n1428_p0674a03║   若根香薩羅樹香樹膠香皮香膚香葉香花
T22n1428_p0674a04║   香果香若美香若嗅氣若以 此諸香恐怖人
T22n1428_p0674a05║   彼人嗅香若怖以 不怖波逸提。若以 如是
T22n1428_p0674a06║   香恐怖人前 人不嗅者突吉羅。云 何 味恐
T22n1428_p0674a07║   怖人。若以 味與人。若醋若甜若苦若澁若
T22n1428_p0674a08║   醎若袈裟味。以 如此味恐怖人令彼人甞
T22n1428_p0674a09║   味。怖以 不怖波逸提。若作如是味恐怖人。
T22n1428_p0674a10║   彼不甞者突吉羅。云 何 觸恐怖人。若以 熱
T22n1428_p0674a11║   若以 冷若輕若重若細若麁若滑若澁若軟
T22n1428_p0674a12║   若堅以 如是觸恐怖人令彼人觸。怖以
T22n1428_p0674a13║   不怖波逸提。以 如是觸恐怖人。彼人不
T22n1428_p0674a14║   觸者突吉羅。云 何 以 法恐怖人。語前 人言。
T22n1428_p0674a15║   我見如是相。若夢汝當死。若失衣鉢若罷
T22n1428_p0674a16║   道。汝師和上阿闍梨亦當死。失衣鉢若
T22n1428_p0674a17║   罷道。若父母得重病若命終。以 如是法恐
T22n1428_p0674a18║   怖人。彼知怖不怖波逸提。若以 如是法
T22n1428_p0674a19║   恐怖人。彼不知者突吉羅。若比丘以 色聲
T22n1428_p0674a20║   香味觸法恐怖人。若說而了 了 者波逸提。說
T22n1428_p0674a21║   而不了 了 者突吉羅。比丘尼波逸提。式叉摩
T22n1428_p0674a22║   那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。或
T22n1428_p0674a23║   闇地坐無燈火或大小便 處。遙見謂言。是
T22n1428_p0674a24║   象若賊若惡獸便 恐怖。若至闇室中無燈火
T22n1428_p0674a25║   處大小便 處。聞行聲若觸草木聲若謦咳
T22n1428_p0674a26║   聲而怖畏。若以 色示人不作恐怖意。若
T22n1428_p0674a27║   以 聲香味觸與人不作恐怖意。若實有是
T22n1428_p0674a28║   事 。若見如是相。或夢中見。若當死或罷道
T22n1428_p0674a29║   若失衣鉢。若和上師當死失衣鉢罷道。若
T22n1428_p0674b01║   父母病重當死。便 作如是語。語彼言。我
T22n1428_p0674b02║   見汝如是諸變相事 。若戲語若疾疾語若
T22n1428_p0674b03║   獨語夢中語。欲說此乃錯說彼一 切無犯。
T22n1428_p0674b04║   無犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏
T22n1428_p0674b05║   (五 十五 竟)。
T22n1428_p0674b06║   爾時佛在羅閱祇迦蘭陀竹園。中有池水。
T22n1428_p0674b07║   爾時摩竭國[泳-永+瓦]沙王。聽諸比丘。常在池
T22n1428_p0674b08║   中洗浴時六 群比丘。於後夜明相未出時
T22n1428_p0674b09║   入 池洗浴。爾時洴沙王。於後夜明相未
T22n1428_p0674b10║   出。與婇女俱 詣池欲洗浴。聞六 群比丘
T22n1428_p0674b11║   在池洗浴聲。即問左右言。此中誰洗浴。答
T22n1428_p0674b12║   言是比丘。王言莫大作聲。勿 使諸比丘不
T22n1428_p0674b13║   及洗浴而去。彼六 群比丘。以 種種細末
T22n1428_p0674b14║   藥更相洗浴。乃至明相出。時洴沙王竟不
T22n1428_p0674b15║   得洗浴而去。時諸大臣皆共譏嫌自相謂
T22n1428_p0674b16║   言。此沙門釋子不知慚愧。外自稱言我修
T22n1428_p0674b17║   正法。如此何 有正法。於後夜中相將入
T22n1428_p0674b18║   池水。以 種種細末藥更相洗浴。乃至明相
T22n1428_p0674b19║   出。使王竟不得洗浴而去。時諸比丘聞。其
T22n1428_p0674b20║   中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0674b21║   嫌責六 群比丘言。云 何 於後夜中入 池水
T22n1428_p0674b22║   浴。以 種種細末藥更相洗浴。乃至明相出。
T22n1428_p0674b23║   使王不得洗浴。爾時諸比丘往世 尊所。頭
T22n1428_p0674b24║   面禮足已在一 面坐。以 此因緣具 白世
T22n1428_p0674b25║   尊。世 尊爾時以 此因緣集比丘僧 。呵責六
T22n1428_p0674b26║   群比丘言。汝所為非。非威儀 非沙門法非
T22n1428_p0674b27║   淨行非隨順行。所不應為。云 何 汝等於後
T22n1428_p0674b28║   夜中入 池水。以 種種細末藥更相洗浴。乃
T22n1428_p0674b29║   至明相出。使王不得洗浴而去。爾時世 尊。
T22n1428_p0674c01║   以 無數方便 呵責六 群比丘已告諸比丘。
T22n1428_p0674c02║   此癡人多種有漏處最初 犯戒。自今已去與
T22n1428_p0674c03║   比丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說
T22n1428_p0674c04║   戒者當如是說。若比丘半月應洗浴。若過
T22n1428_p0674c05║   者波逸提。如是世 尊與比丘結戒。爾時
T22n1428_p0674c06║   諸比丘。盛熱時身體疱疿出污垢臭穢。畏
T22n1428_p0674c07║   慎不敢洗浴。恐犯過半月洗浴。諸比丘白
T22n1428_p0674c08║   佛。佛言。聽諸病比丘熱時數數洗浴。自今
T22n1428_p0674c09║   已去應如是說戒。若比丘半月應洗浴除
T22n1428_p0674c10║   餘時。若過波逸提。餘時者熱時。如是世 尊與
T22n1428_p0674c11║   比丘結戒。其中諸病比丘。身體疱疿出
T22n1428_p0674c12║   污垢臭穢。或大小便 吐污不淨。畏慎不敢
T22n1428_p0674c13║   洗浴。恐犯過半月洗浴。諸比丘白佛。佛言。
T22n1428_p0674c14║   聽諸病比丘數數洗浴。自今已去當如是說
T22n1428_p0674c15║   戒。若比丘半月應洗浴不得過。除餘時波
T22n1428_p0674c16║   逸提。餘時者熱時病時。如是世 尊與比
T22n1428_p0674c17║   丘結戒。時諸比丘。作時身體污垢臭穢。諸
T22n1428_p0674c18║   比丘。有畏慎心不敢洗浴。白佛。佛言。聽
T22n1428_p0674c19║   諸比丘作時數數洗浴。自今已去當如是說
T22n1428_p0674c20║   戒。若比丘半月洗浴不得過。除餘時波逸
T22n1428_p0674c21║   提。餘時者。熱時病時作時。如是世 尊與諸
T22n1428_p0674c22║   比丘結戒。時諸比丘。風雨中行。身體疱疿
T22n1428_p0674c23║   污出塵坌污穢不淨。有畏慎不敢洗浴。白
T22n1428_p0674c24║   佛。佛言。聽諸比丘風雨時數數洗浴。自今已
T22n1428_p0674c25║   去當如是說戒。若比丘半月洗浴不得過。
T22n1428_p0674c26║   除餘時波逸提。餘時者。熱時病時作時風
T22n1428_p0674c27║   時雨時。如是世 尊與比丘結戒。時諸比丘。
T22n1428_p0674c28║   道行時身體熱疱疿出污垢塵土污穢不
T22n1428_p0674c29║   淨。畏慎不敢洗浴白佛。佛言。聽諸比丘
T22n1428_p0675a01║   道行時數數洗浴。自今已去當如是說戒。若
T22n1428_p0675a02║   比丘半月洗浴。無病比丘應受不得過。除
T22n1428_p0675a03║   餘時波逸提。餘時者。熱時病時作時風雨時
T22n1428_p0675a04║   道行時此是餘時。比丘義如上。熱時者。春
T22n1428_p0675a05║   四十五 日夏初 一 月是熱時。病者。下至身體
T22n1428_p0675a06║   臭穢是諸病。作者。下至掃屋前 地風雨
T22n1428_p0675a07║   時者。下至一 旋風一 渧雨著身。道行者。下
T22n1428_p0675a08║   至半由旬若來若往者是也。若比丘半月洗
T22n1428_p0675a09║   浴。除餘時若過一 遍澆身者波逸提。若
T22n1428_p0675a10║   水洗半身者波逸提。若方便 莊嚴欲洗
T22n1428_p0675a11║   浴不去一 切突吉羅。比丘尼波逸提。式叉
T22n1428_p0675a12║   摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。
T22n1428_p0675a13║   半月洗浴。熱時病時作時風時雨時道行
T22n1428_p0675a14║   時數數洗浴。若為力 勢 所持強使洗浴無
T22n1428_p0675a15║   犯。無犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所
T22n1428_p0675a16║   纏(五 十六 竟)。
T22n1428_p0675a17║   爾時世 尊在曠野城。時六 群比丘自相謂言。
T22n1428_p0675a18║   我等在上座前 不得隨意言語。即出房外
T22n1428_p0675a19║   在露地。拾諸柴草及大樹株然火向炙。時
T22n1428_p0675a20║   空樹株中有一 毒蛇。得火氣熱逼從樹孔
T22n1428_p0675a21║   中出。諸比丘見已皆驚怖言。毒蛇毒蛇。即
T22n1428_p0675a22║   取所燒薪散擲東西。迸火乃燒佛講堂。諸
T22n1428_p0675a23║   比丘聞。其中有少欲知足行頭陀樂學戒
T22n1428_p0675a24║   知慚愧者。嫌責六 群比丘言。汝等云 何 自
T22n1428_p0675a25║   相謂言。我等在上座前 不得隨意言語。出
T22n1428_p0675a26║   房外拾諸草木大樹株在露地然火向空。
T22n1428_p0675a27║   樹孔中有毒蛇出。驚怖取所燒薪。散擲東
T22n1428_p0675a28║   西。使迸火乃然佛講堂耶。爾時諸比丘
T22n1428_p0675a29║   即往世 尊所。頭面禮足在一 面坐。以 此
T22n1428_p0675b01║   因緣具 白世 尊。世 尊爾時以 此因緣集比
T22n1428_p0675b02║   丘僧 。呵責六 群比丘言。汝所為非。非威儀
T22n1428_p0675b03║   非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。
T22n1428_p0675b04║   云 何 六 群比丘自相謂言。我等在上座前 不
T22n1428_p0675b05║   得隨意言語。出房外拾諸草木大樹株。
T22n1428_p0675b06║   在露地然火向。有毒蛇出。驚怖取所燒薪
T22n1428_p0675b07║   散擲東西。使迸火燒佛講堂耶。世 尊爾
T22n1428_p0675b08║   時以 無數方便 呵責六 群比丘已告諸比
T22n1428_p0675b09║   丘。此癡人多種有漏處最初 犯戒。自今已去
T22n1428_p0675b10║   與比丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲
T22n1428_p0675b11║   說戒者當如是說。若比丘。為自炙故露地
T22n1428_p0675b12║   然火若教人然波逸提。如是世 尊與比丘
T22n1428_p0675b13║   結戒。爾時病比丘。畏慎不敢自然火不教
T22n1428_p0675b14║   人然。比丘白佛。佛言。聽病比丘露地然火
T22n1428_p0675b15║   及教人然。自今已去當如是說戒。若比丘
T22n1428_p0675b16║   無病為自炙故露地然火教人然者波逸
T22n1428_p0675b17║   提。如是世 尊與比丘結戒。爾時諸比丘。
T22n1428_p0675b18║   欲為諸病比丘煮粥若羹飯。若在溫室
T22n1428_p0675b19║   若在厨屋若在浴室中。若熏鉢若染衣若
T22n1428_p0675b20║   然燈若燒香。諸比丘皆畏慎不敢作。佛言。
T22n1428_p0675b21║   如是事 聽作。自今已去當如是說戒。若
T22n1428_p0675b22║   比丘無病。自為炙故在露地然火若教人
T22n1428_p0675b23║   然。除時因緣波逸提。比丘義如上。病者若
T22n1428_p0675b24║   須火炙身。若比丘無病。為自炙故在露
T22n1428_p0675b25║   地然火。若然草木枝葉紵麻芻麻。若牛屎
T22n1428_p0675b26║   糠糞掃[麩-夫+戈]。一 切然者波逸提。若以 火置草木
T22n1428_p0675b27║   枝葉麻紵牛屎糠糞掃[麩-夫+戈]中然者一 切波逸
T22n1428_p0675b28║   提。若被燒半燋擲著火中者突吉羅。若然
T22n1428_p0675b29║   炭突吉羅。若不語前 人言汝看是知是者
T22n1428_p0675c01║   突吉羅。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌
T22n1428_p0675c02║   尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。語前 人言看
T22n1428_p0675c03║   是知是。若病人自然教人然。有時因緣看
T22n1428_p0675c04║   病人為病人煮糜粥羹飯。若在厨屋中若
T22n1428_p0675c05║   在溫室中若在浴室中。若熏鉢若煮染衣
T22n1428_p0675c06║   汁然燈燒香一 切無犯。無犯者。最初 未制
T22n1428_p0675c07║   戒。癡狂心亂 痛惱所纏(五 十七竟)。
T22n1428_p0675c08║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有居
T22n1428_p0675c09║   士。請眾僧 明日食。即於其夜辦具 種種肥
T22n1428_p0675c10║   美飲食。明日清旦往白時至。爾時十七群比
T22n1428_p0675c11║   丘。持衣鉢坐具 針筒著一 面。經行彷佯 數
T22n1428_p0675c12║   望食時到 。時六 群比丘。伺彼經行背向時。
T22n1428_p0675c13║   取其衣鉢坐具 針筒藏舉。彼聞白時到 。即
T22n1428_p0675c14║   看言。我等衣鉢坐具 針筒在此誰持去耶。
T22n1428_p0675c15║   餘比丘問言。汝等何 處來。答言。我等在此。
T22n1428_p0675c16║   持衣鉢坐具 針筒置一 面。經行望食時到 。
T22n1428_p0675c17║   六 群比丘在前 調弄。餘比丘察之 。見六 群
T22n1428_p0675c18║   比丘調弄。必是其人取衣鉢藏之 。諸比丘
T22n1428_p0675c19║   聞。其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚
T22n1428_p0675c20║   愧者。嫌責六 群比丘言。云 何 汝等。取十七
T22n1428_p0675c21║   群比丘衣鉢坐具 針筒藏之 耶。爾時諸比
T22n1428_p0675c22║   丘往世 尊所。頭面禮足在一 面坐。以 此因
T22n1428_p0675c23║   緣具 白世 尊。世 尊爾時以 此因緣集比丘
T22n1428_p0675c24║   僧 。呵責六 群比丘言。汝所為非。非威儀 非
T22n1428_p0675c25║   沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云
T22n1428_p0675c26║   何 六 群比丘。伺十七群比丘經行背向時。取
T22n1428_p0675c27║   他衣鉢坐具 針筒藏耶。爾時世 尊以 無數
T22n1428_p0675c28║   方便 呵責六 群比丘已告諸比丘。此癡人
T22n1428_p0675c29║   多種有漏處最初 犯戒。自今已去與比丘結
T22n1428_p0676a01║   戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說戒者當
T22n1428_p0676a02║   如是說。若比丘。藏比丘衣鉢坐具 針筒。若
T22n1428_p0676a03║   自藏若教人藏。下至戲笑者波逸提。比丘
T22n1428_p0676a04║   義如上。彼比丘藏他比丘衣鉢坐具 針筒。若
T22n1428_p0676a05║   教人藏下至戲笑者波逸提。比丘尼波逸
T22n1428_p0676a06║   提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。
T22n1428_p0676a07║   不犯者。若實知彼人物相體悉而取舉。若
T22n1428_p0676a08║   在露地為風雨所漂漬取舉。若物主 為性
T22n1428_p0676a09║   慢藏。所有衣鉢坐具 針筒放散狼藉。為
T22n1428_p0676a10║   欲誡勅 彼故而取藏之 。若借彼衣着。而
T22n1428_p0676a11║   彼不收攝。恐失便 取舉之 。或以 此衣鉢諸
T22n1428_p0676a12║   物故。有命難梵行難。取藏之 一 切無犯。無
T22n1428_p0676a13║   犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(五 十八 竟)。
T22n1428_p0676a14║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六 群
T22n1428_p0676a15║   比丘。真實施親厚比丘衣已。後不語主 還
T22n1428_p0676a16║   取著。諸比丘聞。其中有少欲知足行頭陀樂
T22n1428_p0676a17║   學戒知慚愧者。嫌責六 群比丘言。云 何 汝
T22n1428_p0676a18║   等。先持衣施親厚比丘已。後不語主 還取
T22n1428_p0676a19║   著耶。爾時諸比丘往世 尊所。頭面禮足已
T22n1428_p0676a20║   在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾時
T22n1428_p0676a21║   以 此因緣集比丘僧 。呵責六 群比丘。汝所
T22n1428_p0676a22║   為非。非威儀 非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0676a23║   行。所不應為。云 何 六 群比丘。先持衣施
T22n1428_p0676a24║   親厚比丘已。後不語主 還自取著耶。爾
T22n1428_p0676a25║   時世 尊。以 無數方便 呵責六 群比丘已告
T22n1428_p0676a26║   諸比丘。此癡人多種有漏處最初 犯戒。自
T22n1428_p0676a27║   今已去與比丘結戒。集十句義乃至正法
T22n1428_p0676a28║   久 住 。欲說戒者當如是說。若比丘與比丘
T22n1428_p0676a29║   比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼衣。後不語
T22n1428_p0676b01║   主 還取著者波逸提。比丘義如上。衣者有
T22n1428_p0676b02║   十種如上說。與衣者淨施衣。淨施衣有二
T22n1428_p0676b03║   種。一 者真實淨施。二 者展轉淨施。真實淨施
T22n1428_p0676b04║   者。言此是我長衣未作淨。今為淨故與長
T22n1428_p0676b05║   老。作真實淨故。展轉淨施者此是我長衣
T22n1428_p0676b06║   未作淨。今為淨故與長老。彼應如是語。長
T22n1428_p0676b07║   老聽。長老有如是長衣未作淨。今與我為
T22n1428_p0676b08║   淨故。我便 受。受已當問言。欲與誰耶。應
T22n1428_p0676b09║   報言。與某甲。彼應作如是語。長老有如
T22n1428_p0676b10║   是長衣未作淨。今與我。為淨故我便 受。
T22n1428_p0676b11║   受已與某甲比丘。此衣是某甲所有。汝為
T22n1428_p0676b12║   某甲故。守護持隨意用。是中真實淨施者。
T22n1428_p0676b13║   應問主 然後取著。展轉淨施者。語以 不語
T22n1428_p0676b14║   隨意取著。若比丘。真實淨施衣不語主 。
T22n1428_p0676b15║   而取著者波逸提。比丘尼波逸提。式叉摩那
T22n1428_p0676b16║   沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。若真
T22n1428_p0676b17║   實淨施語主 取著。展轉淨施者。語以 不語
T22n1428_p0676b18║   取著無犯。無犯者最初 未制 戒。癡狂心亂 痛
T22n1428_p0676b19║   惱所纏(五 十九竟)。
T22n1428_p0676b20║   爾時世 尊在舍衛國祇樹給孤獨園。時六 群
T22n1428_p0676b21║   比丘著白色衣行。時諸居士見皆共譏嫌。
T22n1428_p0676b22║   此沙門釋子不知慚愧受取無厭。外自稱
T22n1428_p0676b23║   言我修 正法。如今觀之 有何 正法。云 何 著
T22n1428_p0676b24║   新白色衣行。如似 王王大臣。諸比丘聞已。
T22n1428_p0676b25║   其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧
T22n1428_p0676b26║   者。嫌責六 群比丘言。云 何 汝等。著白色新
T22n1428_p0676b27║   衣行爾時諸比丘往世 尊所。頭面禮足在
T22n1428_p0676b28║   一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾時以
T22n1428_p0676b29║   此因緣集比丘僧 。呵責六 群比丘言。汝所
T22n1428_p0676c01║   為非。非威儀 非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0676c02║   行。所不應為。云 何 六 群比丘著白色衣
T22n1428_p0676c03║   行。爾時世 尊以 無數方便 呵責六 群比丘
T22n1428_p0676c04║   已告諸比丘。此癡人多種有漏處最初 犯戒。
T22n1428_p0676c05║   自今已去與比丘結戒。集十句義乃至正法
T22n1428_p0676c06║   久 住 。欲說戒者當如是說。若比丘得新衣
T22n1428_p0676c07║   應三種壞色。一 一 色中隨意壞。若青若黑若
T22n1428_p0676c08║   木蘭若比丘不以 三種壞色。若青若黑若
T22n1428_p0676c09║   木蘭。著餘新衣者波逸提。比丘義如上。新
T22n1428_p0676c10║   者。若是新衣。若初 從人得者。盡名新也。
T22n1428_p0676c11║   衣者。有十種衣如上。壞色者。染作青黑木
T22n1428_p0676c12║   蘭也。彼比丘得新衣。不染作三種色青黑
T22n1428_p0676c13║   木蘭。更著餘新衣者波逸提。若有重衣
T22n1428_p0676c14║   不作淨而畜者突吉羅。若輕衣不作淨者
T22n1428_p0676c15║   突吉羅。若非衣鉢囊革屣囊針綖囊禪帶
T22n1428_p0676c16║   腰帶帽襪攝熱巾裹革屣巾。不作淨畜
T22n1428_p0676c17║   者突吉羅。若以 未染衣寄著白衣家突吉
T22n1428_p0676c18║   羅。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突
T22n1428_p0676c19║   吉羅。是謂為犯。不犯者。若得白衣。染作
T22n1428_p0676c20║   三種色青黑木蘭。若重衣作淨畜。若輕衣
T22n1428_p0676c21║   亦作淨畜。若非衣鉢囊。乃至裹革屣巾。皆作
T22n1428_p0676c22║   淨畜。若染衣寄著白衣家。若衣色脫更染無
T22n1428_p0676c23║   犯無犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所
T22n1428_p0676c24║   纏(六 十竟)。
T22n1428_p0676c25║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時尊者
T22n1428_p0677a01║   迦留陀夷。不喜見烏。作弓射烏。射之 不
T22n1428_p0677a02║   已。大殺眾烏。僧 伽 藍中遂成大積。時諸
T22n1428_p0677a03║   居士。來入 僧 伽 藍禮拜。見此大積死烏。
T22n1428_p0677a04║   各共嫌之 。自相謂言。沙門釋子不知慚愧。
T22n1428_p0677a05║   無有慈心殺眾生命。外自稱言我修 正法。
T22n1428_p0677a06║   如今觀之 何 有正法。射殺眾烏乃成大
T22n1428_p0677a07║   積。時諸比丘聞。其中有少欲知足行頭陀
T22n1428_p0677a08║   樂學戒知慚愧者。嫌責迦留陀夷言。云 何
T22n1428_p0677a09║   汝射殺眾烏乃成大積耶。時諸比丘往
T22n1428_p0677a10║   世 尊所。頭面禮足已在一 面坐。以 此因緣
T22n1428_p0677a11║   具 白世 尊。世 尊爾時以 此因緣集比丘僧 。
T22n1428_p0677a12║   知而故問迦留陀夷。汝實不喜見烏。而以
T22n1428_p0677a13║   竹弓射殺眾烏而成大積不。答曰實爾。
T22n1428_p0677a14║   爾時世 尊。以 無數方便 呵責迦留陀夷。汝所
T22n1428_p0677a15║   為非。非威儀 非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0677a16║   行。所不應為。云 何 迦留陀夷射殺眾烏以
T22n1428_p0677a17║   成大積耶。呵責迦留陀夷已告諸比丘。
T22n1428_p0677a18║   此癡人多種有漏處最初 犯戒。自今已去與
T22n1428_p0677a19║   比丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說
T22n1428_p0677a20║   戒者當如是說。若比丘斷畜生命者波逸
T22n1428_p0677a21║   提。如是世 尊與比丘結戒。時諸比丘。坐起
T22n1428_p0677a22║   行來多殺細小虫。中或有作波逸提懺。或
T22n1428_p0677a23║   有畏慎者。諸比丘往白佛。佛言。不知者不
T22n1428_p0677a24║   犯。自今已去當如是說戒。若比丘故殺畜
T22n1428_p0677a25║   生命者波逸提。比丘義如上。畜生者。不能
T22n1428_p0677a26║   變化者斷其命。若自斷若教人斷。若遣使
T22n1428_p0677a27║   若往來使殺。若重使殺。若展轉遣使殺。
T22n1428_p0677a28║   若自求使。若教人求使。若自求持刀 人。教
T22n1428_p0677a29║   人求持刀 人。若以 身相。若口語若身口。若
T22n1428_p0677b01║   遣使教。若遣書教。若遣使書教。若安坑
T22n1428_p0677b02║   陷殺。若安刀 著常所倚住 處。若毒藥若安
T22n1428_p0677b03║   殺具 在前 。作如是方便 。若復有餘所欲
T22n1428_p0677b04║   殺畜生。若殺者波逸提。方便 欲殺而不殺
T22n1428_p0677b05║   突吉羅。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌
T22n1428_p0677b06║   尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。不故殺。或以
T22n1428_p0677b07║   瓦石刀 杖擲餘處。而誤斷命。若比丘經營
T22n1428_p0677b08║   作房舍。手失瓦石而誤殺。若土墼材木。
T22n1428_p0677b09║   若屋柱櫨棟椽。如是手捉不禁墮而殺者。若
T22n1428_p0677b10║   扶病起而死。或還臥而死。若洗浴時死。若服
T22n1428_p0677b11║   藥時死。將入 房時死。將出房時死。或將
T22n1428_p0677b12║   日中坐時死。或在蔭處而死。作如是眾多
T22n1428_p0677b13║   事 。無有害心而死者無犯無犯者。最初 未
T22n1428_p0677b14║   制 戒癡狂心亂 痛惱所纏(六 十一 竟)。
T22n1428_p0677b15║   爾時世 尊在舍衛國祇樹給孤獨園。時六
T22n1428_p0677b16║   群比丘取雜虫水而飲用。諸居士見已皆
T22n1428_p0677b17║   嫌責言。此沙門釋子無有慈心殺害虫命。
T22n1428_p0677b18║   外自稱言我修 正法。如今觀之 何 有正法。
T22n1428_p0677b19║   乃取雜虫水用。時諸比丘聞。其中有少欲
T22n1428_p0677b20║   知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六 群
T22n1428_p0677b21║   比丘言。云 何 汝等。無有慈心乃飲虫水以
T22n1428_p0677b22║   害其命耶。爾時諸比丘往世 尊所。頭面
T22n1428_p0677b23║   禮足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊
T22n1428_p0677b24║   爾時以 此因緣集比丘僧 。呵責六 群比丘
T22n1428_p0677b25║   言。汝所為非。非威儀 非沙門法非淨行非
T22n1428_p0677b26║   隨順行。所不應為。云 何 汝等。飲用雜虫水
T22n1428_p0677b27║   以 害其命耶。爾時世 尊。以 無數方便 呵
T22n1428_p0677b28║   責六 群比丘已告諸比丘。此癡人多種有漏
T22n1428_p0677b29║   處最初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集十
T22n1428_p0677c01║   句義乃至正法久 住 。欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0677c02║   若比丘飲用雜虫水者波逸提。如是世 尊
T22n1428_p0677c03║   與比丘結戒。爾時諸比丘。不知有虫無虫。
T22n1428_p0677c04║   後乃知。或作波逸提懺。或有畏慎者。白佛。
T22n1428_p0677c05║   佛言。不知者無犯。自今已去當如是說戒。
T22n1428_p0677c06║   若比丘知水有虫飲用者波逸提。比丘義
T22n1428_p0677c07║   如上。彼比丘知是雜虫水飲用者波逸提。
T22n1428_p0677c08║   除水已若雜虫漿苦酒清酪漿清麥汁飲用
T22n1428_p0677c09║   波逸提。有虫水有虫想波逸提。有虫水疑突
T22n1428_p0677c10║   吉羅。無虫水有虫水想突吉羅。無虫水疑突
T22n1428_p0677c11║   吉羅。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼
T22n1428_p0677c12║   突吉羅。是謂為犯。不犯者。先不知有虫無
T22n1428_p0677c13║   虫想。若有麁虫觸水使去。若漉水飲者無
T22n1428_p0677c14║   犯。無犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所
T22n1428_p0677c15║   纏(六 十二 竟)。
T22n1428_p0677c16║   四分律卷第十六